HORAS JOÁNICAS - MATEO 25:1-13 - DECIEMBRE 1995 


[Las "horas joánicas" son propuestas para sostener la bùsqueda de Dios en
el silencio y la oración. Se trata de dedicar dos o tres horas para leer en
silencio los textos bíblicos que se sugieren y que van acompañados de un
breve comentario y algunas preguntas. Más tarde, reunidos en pequeños
grupos en casa de uno de los participantes, se comparte brevemente lo que
cada uno cree haber descubierto, pudiendo eventualmente finalizar el
encuentro con un tiempo de oración.] 

Cuando Jesùs comienza en Caná de Galilea a "manifestar su gloria", asiste
a una boda y hace lo necesario para que la fiesta no se termine por falta de
vino (Jn 2). Antes que él, los profetas habían anunciado la "alegría del
esposo" que Dios sentirá por su querido pueblo (cf. Is 62.5). Jesùs también
compara el tiempo del encuentro con Dios a una boda para decir que Dios
desea amar y que conduce a su alegría quienes le aman. La historia de las
diez jóvenes invitadas al banquete de bodas se inscribe en esa línea: la
vida cristiana significa ir al encuentro del Amado (del "esposo", dice la
parábola en Mt 25.1). 

La salida de las jóvenes con sus lámparas podría ser una imagen del
impulso de los primeros cristianos en su espera de la alegría del Reino que
ya llega. Después, el tiempo resulta largo: "el esposo tarda en llegar" (v. 
5). El mundo no cambia, la fiesta que debería consolar a los afligidos y
restablecerles en su dignidad de víctimas de las injusticias parece lejano.
La espera, alegre al comienzo, resulta pesada. Las diez jóvenes se
duermen, al igual que los discípulos cuando, invitados a velar, se duermen
de tristeza (Lc 22.45). 

Las lámparas que las jóvenes han encendido evocan la oración. Hoy en día,
las luces delante de los iconos o sobre el altar perpetùan la costumbre de
los primeros cristianos cuando sus celebraciones duraban "hasta media
noche, había abundantes lámparas en la sala donde estábamos reunidos"
(Hch 20.7-8). ¿Cuál es el aceite que consumen las lámparas? Las cinco
jóvenes que tienen reservas no pueden compartirlas con las demás. Sin
pretender dar una respuesta definitiva, no nos equivocaremos al pensar en
el Espíritu Santo. El continùa velando y orando en nosotros, incluso cuando
nos quedamos dormidos. Quien espera con amor puede decir: "Durmiendo yo,
mi corazón velaba" (Cant 5.2). Sin embargo nadie puede ocupar el lugar del
otro para habituar su corazón a la intimidad con el Espíritu Santo. 

          ¿Qué espero de mi vida? ¿Hacia dónde quisiera ir? 
          ¿De qué manera la oración, a solas o con otros, puede sostener la
          espera de una intervención de Dios? 
          ¿Cómo estar preparado a un encuentro con Dios en todo momento? 



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